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          三層是福爾摩斯的伙伴、“陸軍軍醫部醫學博士”華生醫生的臥室,這里比福爾摩斯的臥室明顯考究了一些:墻上掛著華生的照片,桌上的醫療器械想必為福爾摩斯提供了不少幫助。房東赫德森太太也住在這一層,當年赫德森太太曾為她的怪脾氣房客提供了完美的服務,如今,這里陳列著來自世界各地的、要求福爾摩斯先生親啟的信件。筆者稍微掃了一眼,發現其中的一封信分明是從中國湖北寄來。

            浪漫主義者并不是沒有道德;他們的道德見識反倒銳利而激烈。但是這種道德見識依據的原則卻和前人向來以為良好的那些原則完全不同。從1660年到盧梭這一段時期,充滿了對法國、英國和德國的宗教戰爭和內戰的追憶。大家深深意識到混亂擾攘的危險,意識到一切激烈熱情的無政府傾向,意識到安全的重要性和為達到安全而必須作出的犧牲。謹慎被看成是最高美德;理智被尊為對付破壞性的熱狂之輩頂有力的武器;優雅的禮貌被歌頌成抵擋蠻風的一道屏障。牛頓的宇宙井然有序,各行星沿著合乎定則的軌道一成不變地繞日回轉,這成了賢良政治的富于想像性的象征。表現熱情有克制是教育的主要目的,是上流人最確實的標記。在法國大革命當中,浪漫主義前的貴族們默不作聲地死去;羅蘭夫人和丹敦是浪漫主義者,死時伴隨有華美的辭句。

            這個可憐的男子到最后也不知道自己為什么好好地就被辭退了。其實,如果那個總經理懂一點釋夢的話,他就不會辭退這個無辜的人了。因為他應該知道,十有八九,夢中這個男子是代表別人的,是一個借代。代表誰呢?十有八九是總經理自己。前面說過,夢里不會沒有夢者本人出現的。如果夢中沒有,那本人必定是由別人所表示的。總經理自己出于道德觀約束,即使在夢里也不能讓自己做不忠妻子的事。

            這時它使你厭惡你的一切期待和沉默,并以你的"卑屈的勇敢為可恥你那便是寂寞!"——

            這并不是這兩位大名士的第一次公開不和。第一次是因為里斯本地震(1755)惹其的;關于那回地震,伏爾泰寫了一首對神意統轄世界這件事表示懷疑的詩。盧梭激憤了。他其論道:“伏爾泰外表上似乎一貫信仰神,其實除魔鬼外從來什么人他也不信,因為他的偽神乃是個據他說從惡作劇找尋一切樂趣的害人神祗。一個榮享各種福惠的人,卻在個人幸福的頂峰打算借自己未遭受的一場重禍的悲慘可怕的影像使他的同類滿懷絕望,就這人來說此種論調的荒謬尤其令人作嘔。”

          種實際的情況來表現(好像在清醒時刻般的以感覺器官來感覺),這就是夢程序最顯明的特

            "不知祝福須學詛咒!"——這清晰的教訓從光明的天降給我,這星球便在黑夜里也在我的天上發光。

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